Фольклор

"Сборник великорусских сказок" вышел в свет двумя выпусками в Петрограде в 1917 г., с тех пор сборник не переиздавался и стал раритетом. Между тем, как и собрание А.Н.Афанасьева, `Сборник` 1917 г. является сводом текстов и представляет общерусское творчество: в нем помещено 367 сказок из многих губерний России.

Сказочная традиция России предстает перед читателем во всем богатстве и многообразии ее региональных проявлений.

Переиздание собрания, ставшего библиографической редкостью, без сомнения, окажется событием как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

ОГЛАВЛЕНИЕ

КНИГА 1
АРХАНГЕЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
1. Об Иване-царевиче и о Царь-девице
2. Приключения двух стари
3. Злая невестка
4. Купленная девушка
5. О Жар-птице и о царе Ироде
6. Незнайко
7. Брат и сестра-лиходейка
8. Иван Запецин
9. Беглый солдат
10. Железный конь
11. Иван Покати- Горох
12. О том, как солдат снимал портрет с королевы
13. Петушок и Курушка
14. Иван-дурак
15. Медведь и старуха
16. [Кот, дрозд, петух и лиса]
17. Вавило Московский
18. [Мудрые ответы]
19. [Мудрые ответы]
20. Беззаботный монастырь
21. Об Юде предателе
22. О царе Соломоне

ВОЛОГОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
23. Башмачник
24. Колдун и Анастасия прекрасная
25. Семён-скоробогач
26. Иван-царевич
27. Федор-царевиц
28. Крестник
29. Ерш
30. И на Машку бывает промашка
31. Мужик и черт
32. Жар-птица
33. Зорий-царевич и Елена-царевна
34. Поповна Машенька и Иван-царевич
35. Иван купеческий сын и царевна Машенька
36. Иван крестьянский сын и Марья-царевна
37. Солдатик, Марья-царевна и нехороший .
38. Золотые парнеки
39. Иванушка-дурачок и Настасьюшка-царевна
40. Иван купеческий сын и царевна
41. Митошка.
42. Девушка-рысь
43. Мышка
44. Горошенько
45. Настюха
46. Три брата
47. Как бык строил избу
48. Девка-семилетка
49. Петушок и Курочка

ОЛОНЕЦКАЯ ГУБЕРНИЯ
50. Сказка про нужного и про богатого

НОВГОРОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
51. Бог и барин (Марко богатый)
52. Сирота
53. Судьба
54. [Бедный мужичек и Николай Чудотворец]
55. [Илья Пророк и Николай Чудотворец]
56. Мельник
57. [Спящие отроки]
58. [Два брата и ведьма-мать]
59. Загадка
60. [Вороватый мужик]
61. Непрошенный сын
62. Одна копеечка
63. Муж и жена
64. Лихой попутчик
65. [Расправа с любовниками]
66. Сказание о царе Соломоне
67. [Коза]
68. [Лиса и тетерев]
69. [Собака и волк]
70. [Лиса и журавль]
71. Детоубийство, наказанное змеями
72. Царские загадки
73. В ученьи у лесового
74. Лесовой людоед
75. Колокольный ман — красный колпак
76. Звери в решете
77. Девка с лычком и звери
78. Никола Дуплинский
79. Неверная жена
80. Смерть и солдат
81. Барин и Климко
82. Барин и заброшенная старуха
83. Протопопова дочь
84. Бес и два брата (К рассказам о нечистых духах)
85. Морской царь и купеческая дочь
(К рассказам о нечистых духах)
86. Никитка и водяной дед-золотое волосье
(К рассказам о нечистых духах)
87. Царевнины загадки и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
88. Злая женщина и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
89. Обиженный солдат и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
90. Судьба доброй девицы (Легенда
о присутствии Бога на земле)
91. Легенда о двенадцати братьях

ПСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
100. [Мальчик, отгадывающий сны]
101. Вор Ворыга
102. Афинист князь
103. [Людоедка]
104. [Старая хлеб-соль забывается]
105. [Оклеветанная сестра]
106. [Мужик, медведь и лиса]
107. [Лгала и Полыгала]
108. Сказка о ерше
109. Иван Пантелеич
110. Агафон-синий балахон
111. Дурачок
112. Сказка [об Иване-царев
113. Лисица
114. Ванюшка-дуранюшка
115. [О смелой девице]

ВЯТСКАЯ ГУБЕРНИЯ
116. Московский портной
117. Бедной и богатой
118. Мотросилко
119. [Как жена хотела взять верх над мужем]
120. [О ленивой жене]
121. Липунюшка
122. Две Марьи-царевны
123. ["В богатстве правды нет"]
124. [Как мужик перехитрил черта]
125. Откуда медведи пошли
126. О том же [Золотая рыбка]
127. Об Иване, сыне крестьянском и Марье
128. [Девица и разбойники]
129. [О нечистой силе]
130. Мужик и запойщик
131. [Мачеха и пасынок]
132. ["По колена ноги в золоте"]
133. Маёрша
134. Царевне
135. [Как крепостной живописец рисовал барину черта]
136. Как царь Соломон из ада вышел
137. Леший в благодарность за услугу служит мужику
138. [Терем мухи]
139. [Не любо — не слушай]
140. [Лисица и дрозд]
141. [Семь Агафонов бестолковых]
142. [Коза]
143. Сказка об Иване-царевиче
144. Сказка о Марье прекрасной
145. Сказка об Иванушке и об Олёнушке
146. Сказка об Иванушке-дурачке
147. [Фома и Ерема]
148. [О чудесной утке]
149. Спор мороза с морозом
150. Сказка о Марке Богатом

КАЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
151. [Золотая рыбка]
152. [Кот- Котович, Вол Волович и Иван-царевич]
153. [Баба-яга]
154. [Мужик, медведь и лиса]
155. [Не любо — не слушай]
156. [Вариант]
157. О священнике
158. Барин и кучер

НИЖЕГОРОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
159. Лошадиная голова
160. Воры-разбойники
161. Три сестры
162. Петушок
163. Железный вор
164. Три солдата
165. Старик и старуха
166. Домок
167. Медведь и лиса
168. [На суде]

ЯРОСЛАВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
169. Прибаутка .
170. Сказка о жерновках .
171. Глиняный Иванушка
172. "Вот клубок!"
173. [Царевна, разгадывающая загадки]
174. [Волк-дурень]
175. [Волк]
176. [Мальчик с пальчик]

ВЛАДИМИРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
179. Сказание о сынке Иванушке
180. [О калиновой дудке]

ТВЕРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
181. [Чудесная птица]
182. [Хитрая жена]

МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
183. Как царская дочь захотела нужду узнать

КАЛУЖСКАЯ ГУБЕРНИЯ
184. [Муж, обращенный собакой]

КНИГА 2
СМОЛЕНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
1. Об Иване-царевиче и водовозе Александре Александровиче
2. Богатый купец
3. Иван, кобылин сын
4. Про сиротских детей без роду, без племени
5. О бедном мужике
6. Про купецкого сына
7. Сколько я горя перелез
8. Солдат и Смерть
9. О богаче Марке
10. Дед и внук
11. Про умного Ивана
12. Об царском сыне
13. Девичий вечер
14. О попе
15. Как в сваты ездят
16. Как солдат ведьму медной пуговицей убил
(Рижская легенда)
17. Про ведьму
18. О дедах и бабках
19. Солдат Сироткин (Побывальщина)
20. Как один богач хотел своего сына женить
21. Лгун и Полыгала
22. Бабка Мауруха
23. Перегон солдатский
24. Лакей и барин
25. Как хохол задумал продать вола и
корзину коршунков
26. Мужик и цыган
27. Алхирей
28. Как наша Хруза думает молитву взять
29. Почему Московские — жулики
30. Попов работник
31. Солдат и смерть
32. Водка и горох
33. Про еврея, как он ночевал у мужика
34. Грязнавка
35. Сказка про свящельнического сына

ТУЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
36. [Жид, покупающий иконы]
37. [Лихо одноглазое]
38. Сказка о Доне Ивановиче и Шате Ивановиче
39. [Наказание за жадность]

РЯЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
40. [Еруслан Лазаревиць]
41. [Ванюшка-дурацок]
42. Иванушка.
43. [Ерш]
44. [Лисичка-сестричка и волк]
45. [Лисичка-сестричка и волк]
46. [Мужик, медведь и лиса|
47. [Расправа с любовниками]
48. [Петр I и разбойники]
49. [Звериное молоко]
50. О купце
51. Про Хихилюшку и Бабу-Ягу
52. [Солдат и барин]
53. [Ослеветанная сестра]
54. [По колена ноги в золоте]
55. [Братец Иванушка и сестрица Аленушка]
56. [Морской царь]
57. [Девица и разбойники]
58. [Баба-яга]
59. Каждому своя доля
60. О медведе

ОРЛОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
61. Сказание о птице небесной о двухтелесной

ВОРОНЕЖСКАЯ ГУБЕРНИЯ
62. [Местная сказка]

ТАМБОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
63. Иван девичий сын
64. Незнакомый кузнец, переделывающий
старых людей на молодых
65. Жулик Московский
66. Ненасытный волк
67. Иван, медвежье ушко
68. Лисица и заяц
69. Антон Запрутский
70. Бурая Яга, костяная нога
71. Из зернышка ветла

ПЕНЗЕНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
72. [Отец и дочь]

САРАТОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
73. Сказка об Иване-царевиче
74. Сказка об Иване-царевиче и
о царевне в свиной шкуре

АСТРАХАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
75. Бог дал "Без Бога не до порога"
76. Два брата умных, а третий дурак

САМАРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
77. [Козьма Сарафаныч]
78. [Не любо — не слушай]
79. [Набитый дурак]
80. [У бабы-Яги]
81. Загадки

УФИМСКАЯ ГУБЕРНИЯ
82. [Богатый мужик]
83. [Бедный мужик просвирку съел]
84. Фома и Ерема
85. Бык, баран, боров, гусь и петух
86. Макар-дурак
87. Солдатская школа
88. Красная головка
89. Дедушка-школьник
90. Сказка о попе и страннике
91. Солдат и старуха
92. Как мужик бабу голосить учил
93. Как старуха замуж выходила
94. Сказка о глупых людях
95. Иван-дурак
96. Страда
97. Петухан Куриханыч
98. Дешевый работник
99. Ворон Воронович
100. Мужик и водяной
101. Водяной царь

ПЕРМСКАЯ ГУБЕРНИЯ
102. Брат и сестра
103. Сказка об Иване, крестьянском сыне
104. Костерко
105. [Семилетка]
106. [Правда и кривда]
107. [Приключения солдата]
108. Воевода и мужик
109. Колобок
110. Терем мухи
111. Ерш
112. О лешаке
113. Сказка о лисице и волке
114. [Василиса Прекрасная]
115. Лисица и петух
116. Живалко-бывалко
117. Загадки и Акирь премудрой
118. Булдак Борисович
119. Сказка о Фоме и Ереме

ОРЕНБУРГСКАЯ ГУБЕРНИЯ
120. Смерть-крестная

СИБИРЬ ТОБОЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
121. Сказка об Иване-дураке
122. Сказка про Ивана-дурака
123. [Птица-помощник]
124. Запечный Искр
125. Иван Купеческий сын
126. [Мертвое тело]
127. Воробей
128. [Два из сумки]
129. "Чему быть, того не миновать" [Марко Богатый]
130. Чудо-чудное, диво-дивное
131. Бесстрашный дворянин
132. [Мужик и Николай угодник]
133. [Сын купца]
134. Беспечальный монастырь
135. [Мужик обманщик]
136. Солдат
137. Сказка об Иване-дураке
138. [Солдат]
139. Сказка о трех братьях
140. Сказка о двух братьях и сорока разбойниках
141. Сказка об Иване-Семи-старцеве сыне
142. От худа пошел, да хуже нашел
143. [С умом горе, а без ума два горя]
144. Ворон-Вороневич, Коршун-Коршуневич
145. Ведьма
146. Портной
147. Волшебница
148. Ярахта кривой
149. Шайка разбойников
150. Вдова
151. [Оклеветанная сестра]
152. Сказка об Иване-царевиче
153. Медведь
154. Золотая свинья
155. Шанпанская королева
156. Сказка об Иване-царевиче
157. Иванушка-дурачок
158. Три купца
159. Народная сказка про мужика и бабу
160. Сказка про змея
161. Пьяница
162. Чудовище
163. Сказка про Ивана-царевича
164. Жихорко
165. Зеленые женихи
166. Лягушка-потягушка
167. Сказка про солдата
168. Два брата
169. Сказка про крестьянина
170. Сказка про купца
171. Два брата
172. Ум есть, а денег нет
173. Сказка про мужика
174. Сказка про монаха
175. Сказка про купца
176. Сказка про царя Людоеда
177. Сам с ноготь, борода с локоть
178. Сказка про попа
179. Иван Несчастный
180. Сказка
181. ["Не любо — не слушай"ј
182. [Сказка об Алеше Поповиче, Усыне и Горыне]
183. Купец Царион

АКМОЛИНСКАЯ ОБЛАСТЬ
184. Гр ош
185. Умный хохол

ЕНИСЕЙСКАЯ ГУБЕРНИЯ
186. Молодая жена
187. Удивительный мальчик
188. Суженая невеста

Схематическое изложение и руководящий указатель сказок

Словарь областных и малопонятных слов, встречающихся в сказках

ТЕКСТЫ СКАЗОК, НЕ ВОШЕДШИХ В "СБОРНИК ВЕЛИКО-
РУССКИХ СКАЗОК АРХИВА
РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА"
Курочка и петушок
Горе в деревне
(Скоморошина)
(Скоморошина)
(Скоморошина)
Иван Дурачек
Народная сказка о бурлаке
Смерть колдуна
Сам-с-Нокот, а Борода-с-Локот
Чертовы свадьбы

Доктор исторических наук Александр Владимирович Пыжиков представляет забытый труд Владимира Васильевича Стасова "Происхождение русских былин", вышедший в 1868 году. Во второй половине ХIХ века это разгромное сочинение стало ушатом холодной воды, выплеснутой на всех, кто упорно поддерживал национально-христианские фикции. Эта стасовская работа не только внесла заметный вклад в отечественную фольклористику, но и стала отправной точкой российского евразийства, о чём многие сегодня даже не подозревают. В ней рассмотрен обширный былинный материал различных народов Европы и Азии. Главная мысль: выявленная общность сюжетов отражает не просто схожие событийные зигзаги, поэтические приёмы, а выражает глубину мировоззрения народов ушедшей эпохи. Присущее древности, оно далеко как от стандартов европейского просветительства, так и от конфессиональных веяний.

Имя Александра Николаевича Афанасьева стоит в одном ряду с именами выдающихся русских ученых XIX в. Его плодотворная деятельность отличалась замечательной многосторонностью. Он проявил себя как вдумчивый историк культуры и исследователь русской литературы, правовед, этнограф, фольклорист и журналист. Особая заслуга принадлежит Афанасьеву как составителю сборника народных русских сказок. Афанасьевский сборник (8 выпусков, 1855-1863) - выдающееся издание не только отечественной, но и мировой фольклористики. Явившись первым и пока единственным сводом русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой, сыгравшей исключительную роль в воспитании не одного поколения читателей. Сказки из этого сборника переведены на многие языки и пользуются мировой известностью. Этот сборник чаще всего называют "Сборник сказок Афанасьева". Для филологов, фольклористов, культурологов и всех интересующихся судьбами русского слова.

Издание "Северных сказок", объединившее записи с 1884 по 1907 г., было удостоено большой золотой медали РГО. История создания сборника такова, что уже наполовину набранный сборник пополнялся вновь поступающими материалами, что изначально исключало строгое соблюдение предложенного Н.Е.Окчуковым принципа систематизации материала.

В настоящем издании тексты сказок, впервые выверенные по доступным материалам архивов РАН и РГО, представлены записями разных по своим целям, задачам, научной подготовке и опыту собирателей (Н.Е.Ончукова, А.А.Шахматова, М.М.Пришвина, Д.Георгиевского).

ОГЛАВЛЕНИЕ

Содержание 1-го тома
Сборник Ончукова Н.Е.
Северные сказки
Полное собрание русских сказок. Вводное слово автора серии сказок — А.А. Шевцова
Труды и дни Николая Евгеньевича Ончукова.
Вступительная статья Н.Л. Налепина
Предисловие. Н.Е. Ончуков
Сказки и сказочники на Севере. Н.Е. Ончуков

Архангельские сказки
Записи Н. Е. Ончукова

Чупров Алексей Васильевич
1. Ерш
2. Царь-чернокнижник
3. Иван-царевич и девица-царица
4. Федор Водович и Иван Водович
5. Фёдор-царевич, Иван-царевич и их оклеветанная мать
6. Горчёв, Поляк и неверная жена
7. Царь и Черепан

Вокуев Анисим Федорович
8. Иван-царевич в подземном царстве.
9. Чудо чудное
10. Прибакулоцька-прибасеноцька
11. Лисица, петух и журавль
12. Иван злосчастный, мужик бессчастный
13. Купеческая дочь и разбойники
14. Сиротина — собачий хвост
15. Белобородый старик
16. Два из сумы
17. Царь и вор
18. Царь, старик и бояра
19. Небылица — сорок братьев ездили отца крестить
20. Небылица
21. Небылица
22. Исповедь
23. Рассказ зырянина
24. Устьцылёмы над пустозёрами смеются
25. Зыряне смеются над устьцылёмами
26. Год такой

Носов Алексей Андреевич
27. Иван Быкович

Поздеев Петр Родионович
28. Марк купец богатый
29. Бывальщина.
30. Зырянская вера.

Ксения Поздеева
31. Никита — городам бывалец, землям проходец
32. Мужик и бес
33. Прибакулоцька, прибасёноцька.

Поздеев Василий Никитич
34. Иван медвежье ушко

Поздеев Роман Григорьевич
35. Иван купеческий сын

Шишолова Марья Кузьмовна
36. Кот, дрозд и петух
37. Старик, старуха и лисица
38. Алексанушко
39. Жених-еретик

Шишолов Василий Дорофеевич
40. Смерть
41. Поп и Николай чудотворец
42. Поп и три брата работника
43. Поп и прохожий

Чуресанова Матрена Андреевна
44. Сестра-убийца

Кисляков Иван Никитич
45. Муж-еретик и разбойники

Марков Павел Григорьевич
46. Сын Давыда — Солjман

Дитятев Алексей Иванович
47. Богатыри
48. Федор Бурмаков
49. Царь Пётр и хитрая жена
50. Костя
51. Прибакулочка
52. Прибакулочка
53. Скороговорка
54. Скороговорка

Никитина Анна Семеновна
55. Медведь и три сестры
56. Вшивыя башмачки
57. Данило-царевич и Настасья-царевна

Чалков Степан Кузьмич
58. Иван Репников
59. Вор-Барма Деревенской и Шиш Московской

Дементьева Наталья Михайловна
60. Посулёныш Царю-самоедину
61. Мать робенка съела
62. Жена над мужем
63. Безграмотная деревня
64. Болезнь
65. Чудесная утка
66. Иван крестьянский сын
67. Мужик и чорт
68. Иван Запечин
69. Соломенный купец
70. Выбор невесты
71. Сестрица просела
72. Рыбьи головы
73. Ивашко Кочевряжко
74. Князь и Княгиня
75. Царь Агапий и дочь его Елизавета
76. Как мужик свою бабу выучил
77. Как братья клад искали

ОЛОНЕЦКИЕ СКАЗКИ
Записи А. А. Шахматова

78. Иван Попович и прекрасная девица
79. Иван Медведев
80. Оклеветанная сестра
81. Попадья, дьячек и работник
82. Поповна и монахи
83. Баба чорта обманула
84. Чесалка
85. Замахнись, а не ударь
86. Чернокнижник
87. Хлоптун
88. Иван-царевич и серый волк
89. Летающий сын
90. Садко
91. Иван безчастный
92. Вор Мотрошилка
93. Попадья и разбойники
94. Старуха отгадчица
95. Лихая баба и чорт
96. Проклятjй внук
97. Братья разбойники и сестра
98. Мать убийца
99. Я, аль не я?
100. Дочь и падчерица
101. Плотник Микула и его жена
102. Глиняный паренек
103. Копыл, рогожа, лопата
104. Жалостливая девка
105. Репка
106. Куда с бабой
107. Иван Ветрович
108. Мороз
109. Поп и работник
110. Рыцарь Ларонт
111. Чудесный бочонок
112. Иван Царевич и старик медный лоб
113. Чудесный огонь
114. Женщина монах
115. Гость
116. Иван царевич-и Марья Королевна
117. Соромское ремесло
118. Демьян и Кузьма
119. Христов крестник
120. Жена из могилы
121. Иван седьмой
122. Полесники разбойники
123. Чортов работник
124. Смел да удал
125. Царь Иван Васильевич и сын его Федор
126. Купеческий сын и соловей
127. О лаптю курё, по куряти гусё
128. Соломонида златоволосая и козел
129. Одноглазка, двуглазка и треглазка
130. Обжора
131. Шут
132. Семеро из бочки
133. Колобок
134. Пантелей
135. Вошиная хата
136. Илья Муромец
137. Смех и слёзы
138. Поп исповедник
139. Никола Дубенский
140. Поп и ночлежник
141. Празник Окатка
142. Поп теленка родил
143. Поросячьи имена
144. Насмешки
145. Иван-царевич и купеческая дочь
146. Приданоё
147. На роду написано
148. Судьбы на коне не объедешь

Содержание 2-го тома
Сборник Ончукова Н.Е.
Северные сказки

Записи учителя Д.Георгиевского

Предисловие
149. Петух, кот, свинья, баран
150. Медный лоб
151. Слуга Егерь
152. Благодарный мертвец
153. Иван да Марья — дети купеческие
154. Елена Прекрасная и мачеха
155. Иван Несчастный
156. Солдат доброволец
157. Бедный жених
158. Правда и Кривда
159. Судьба
160. Барма
161. Хмель
162. Колпак золота
163. Что дальше слышно?
164. Беспечальный монастырь
165. Старинный поп

Записи М.М. Пришвина

Предисловие
166. Иван-царевич в Подсолнечном царстве
167. Лесовик
168. Вор
169. Благодарность покойника
170. Пропавший молодой
171. Любитель сказок
172. Иван Рjгуэн
173. Священник и дьявол
174. Мужик-медведь
175. Кум и кума
176. Горбушка
177. Приплыш
178. Волочашка
179. Про лешего
180. Видения вдовы
181. Федор Кормаков
182. Вавилон-город
183. Фома и Хавронья
184. Купеческая дочь и дворник
185. Ослиные уши
186. Старик за сто лет
187. Осип-царь
188. Кафтан с золотом
189. Святой работник
190. Мышонок
191. Ворожея
192. Берестяный клуб
193. Чудные имена
194. Шишко и старцы
195. Старик и крестьянин
196. Самосожжение
197. Вор Мамыка
198. Рассказы про лешего
199. Лопарь на небе
200. Кит-камень на Имандре
201. Город Лынь-Лан-нынч
202. Остров Кильдин
203. Вик варач

Записи Н.Е. Ончукова
Олонецкая губерния

Калинин Павел Михайлович
204. "Ездок и Коновал" или "Конь"
205. Бабьи заповеди
206. Поп и работник
207. Предание о Пfдмозере
208. Как не стыдно?
209. Кирасиры, поспевай, гренадеры, подпирай

Иванов Иван Яковлевич
210. Слепая невеста
211. На глазах у попа
212. Невестины загадки
213. Тороча
214. Смеются над Корелами

Неизвестная старушка
215. Петух и курица
216. Нёбо пало

Медведева Ириша
217. Невестины загадки
218. Настасья прекрасная и Егибиха

Странница
219. Решето
220. Перстень
221. Поп, попадья и дьячок

Неизвестный
222. Ворожея
223. Барин и плотник
224. Дуня и Маша
225. Чертова благодарность
226. В работниках у лесного
227. Большая Лумпа
228. Колдун и священник
229. Бочка с золотом
230. Рыбий клеск
231. Чертовы коровы
232. Легенды про Панов

Архангельская губерния

Кашин Петр Максимович
233. Поп Пасху забыл
234. В няньках у лешего
235. Рассказы про лешего
236. Подойник
237. Как звали?
238. Прибалутка-скороговорка
239. Прибалутка
240. Прибалутка

Кашин Григорий Петрович
241. Сам с ноготь, борода с локоть
242. Филосjф и Калика
243. Деревянный орел
244. Солдат и три офицера
245. Вор Афоныга
246. Повар и графиня
247. Жена колдунья
248. Забытый на Новой Земле
249. Нужда
250. Голодный поп
251. Я, Никого, Караул
252. Бабье пятно
253. Попадья по-немецки заговорила

Макаров Илья Николаевич
254. Козел и баран
255. Загадки
256. Иван Иванович
257. Шантрzп
258. Заячий пастух
259. Чухfрь
260. Рождество или Пасха?
261. Поп и леший
262. Церковная служба
263. Старухина молитва
264. Жену выпытал
265. Присказулька
266. Про чертей

Скребцов Федор Егорович
267. Хитрая жена
268. Елизар Елизарович

Макаров Иван Алексеевич
269. Шут

Трифонов Федот
270. С промыслом
271. Ваня и Мfха

Корельский Степан Петрович
272. Лешой
273. Водяной

Бабкин Федор Яковлевич
274. Надсада
275. Пометило

Базакова Ульяна Ивановна
276. Лиса и волк
277. Петушок задавился
278. Курушка
279. Иван-солдат
280. Жадные сыновья

Мошнаков Петр Михайлович
281. Расточительный сын
282. Князь Борсуков

Резин Евграф Ефимович
283. Пётр и Петруша

Бородин Яков Степанович
284. Марфа Царевна — отгадчица
285. Покойная кумушка
286. Покойный муж

Герасиомв Иван Кондратьевич
287. Русский, татарин, арап и швед

Воронихина Прасковья Степановна
288. Анюшка и Варушка
289. Покойный дружок
290. Лешевы родины
291. Леший водил
292. За овцу
293. Леший увел
294. Кушак

Воронин Владимир Иванович
295. Красная дуга

Леонтьева Ульяна Степановна
296. Васька-Васютка

Воронин Михаил Созонтович
297. Аркий Аркович и Иван-царевич

Коротких Савва Яковлевич
298. Ванюшка-дурак
299. Леший водил
300. Украденные
301. На лешем в Питер

Сынчиков Василий Михайлович
302. Чудесный случай
303. Шалость лешего

Словарь областных слов
Указатель имен и предметов

Двухтомник Василия Алексеевича Левшина - редкое издание. Материал по народному творчеству заимствовал из этих сказок и Александр Сергеевич Пушкин. Часть сюжетов была заимствована лубочными мастерами для создания своих произведений. Сдавая в печать издание сказок, Василий Алексеевич попытался создать "Библиотеку русских романов". Он сравнивает русских богатырей с европейскими рыцарями, а русские сказки с европейскими романами. Таким образом, он прививает гордость за историю русского народа:
"С намерением сохранить сего рода наши древности и поощрить людей, имеющих время собрать все оное множество".

В настоящий сборник вошли сказки Вятского края, записанные в 1908 году членом Русского Географического Общества Дмитрием Константиновичем Зелениным.

Как пишет сам Дмитрий Константинович, "Вятский край нельзя назвать особенно богатым народными сказками. Скорее наоборот: страна Вятская бедна сказками". Тем не менее, в настоящем сборнике представлено 133 сказки Вятской губернии и 6 Вотяцких сказок.

А. Шевцов. Вводная статья

Зеленин родился в 1878 г. в семье священнослужителя в небольшом селе в Вятской губернии, и до конца жизни был верен своему краю. Поэтому его "Великорусские сказки Вятской губернии" были одним из самых любимых произведений.

Рассказ о Зеленине в Википедии незаслуженно беден:

"Окончил Вятскую духовную семинарию и в 1904 году историко-филологический факультет Юрьевского университета… Основные труды о русской народной поэзии и говорах опубликовал в 1900-1915 годах. Большинство его работ связано с родным краем, куда ученый приезжал в экспедиции, а затем поддерживал тесные отношения со своими земляками, активно участвуя в работе Вятской ученой архивной комиссии.

С 1916 года Зеленин возглавлял кафедру русского языка и словестности в Харьковском университете. В 1925 году стал профессором кафедры этнографии Ленинградского университета, а также избран членом-корреспондентом АН СССР".

Вся научная жизнь протекла между строк о кафедре русского языка и избрании академиком.

В действительности же Зеленин представлял редкий в то время тип ученого, совмещавшего этнографию и языкознание. В то переходное время, когда советская наука только складывалась, это позволило Зеленину, в сущности, возглавить российскую этнографию, выведя ее на очень высокий уровень языковедческих исследований.

Думаю, Зеленин проложил дорогу Проппу с его исследованиями русской волшебной сказки. Им же была написана, вероятно, первая рецензия на "Морфологию сказки" Проппа в 1928 году.

Владение полевой этнографией одновременно с языкознанием позволило Зеленину поставить вести диалог с ведущими исследователями мира о возможности восстановления индоевропейского праязыка, а с ним и образа жизни наших предков. Зеленин шел к этому через изучение обряда, и работал, в отличие от предшественников, не на ушедшем материале, а на тех свидетельствах, что давала живая и наблюдаемая исследователем этнография.

На примере этнографии вятской земли Зеленин говорит о том, что когда нет прямых свидетельств, исторические источники скудны, надо привлекать источники косвенные, вглядываясь в частный домашний быт. Именно из быта народа Зеленин выводил те возможности изучения духовной жизни народа, которые составили основное содержание его статей.

Быт лишь на первый взгляд является чем-то далеким от духовной жизни. Он весь проникнут домашними обрядами и представлениями, сохраняющимися с древности. К тому же, у нас нет иной жизни, кроме быта. Поэтому желающему понять, как же жили наши предки, и освоить их мудрость, не посоветуешь иного пути, кроме как: читайте народную сказку. В ней все есть.

Большинство современных людей не могут себе представить, какой глубинный смысл сокрыт в каждом слове Русского языка. Наша книга приоткрывает эту вековую тайну и наглядно показывает всю глубину Образов письменности Древних Русичей. Если вы хотите прикоснуться к знаниям, которые дошли до нас и понять мировоззрение наших Предков, эта книга станет для вас замечательным подспорьем на этом нелёгком пути. Окунувшись в поток знаний, исходящий из источников, восстанавливающих смыслы древнеславянской азбуки и осознав, какая стройная мировоззренческая система ими представлена, мы задались вопросом: как донести образы Древлесловенской Буквицы детям и взрослым в простой и доступной для понимания форме? Знания, дающие просветление и уверенность в завтрашнем дне, пробуждающие Родовую память и гордость за землю, на которой живём, бережное отношение к ней, дающие понятие смысла жизни.

Так родилась идея создания Азбуки, которая после дальнейшего осмысления стала именоваться Буквицей, восстановив свой глубинный смысл. Каждую страничку Буквицы решили максимально наполнить не только смысловой информацией, написав под образ буквицы стишок и дав пояснение заложенного образа, но и визуально усилили формирование образов с помощью фрагментов картин по Славянской тематике.

В результате получили книгу, которую Ты, уважаемый читатель, держишь сейчас в руках! Мы искренне надеемся, что частичка самого доброго и светлого, вложенного здесь, поможет как можно раньше встать на путь Добра и Просветления или утвердиться в Своём выбранном пути!

Историк и фольклорист Александр Николаевич Афанасьев весьма широко известен как издатель "Народных русских сказок". Он был глубоким исследователем славянских преданий, верований и обычаев. Итогом его многолетнего исследовательского опыта явились "Поэтические воззрения славян на природу" - фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов. Его труд до сих пор не превзойден в мировой науке о фольклоре. Ему значительно уступают известные у нас "Золотая ветвь" Дж.Фрэзера и "Первобытная культура" Э.Тэйлора. Книга Афанасьева выявляет живые связи языка и преданий, более того, воскрешает основы русского мышления, что особенно важно сейчас, в эпоху тотального воздействия информационного общества на внутренний мир человека.
В первом томе автор излагает теоретические основы народной мифопоэтической традиции, рассматривает базовые дихотомии мифологического мышления, начинает реконструкцию пантеона славянских богов.
Во втором томе продолжается рассмотрение мифологических представлений славян о базовых элементах мироздания, анализируются предания о сотворении мира и человека, смене поколений людей, древе жизни, змее-искусителе.
Третий том посвящен потусторонним силам славянской мифологии, а также людям, с ними взаимодействовавшим, и способам этого взаимодействия.

Старая погудка на новый лад - сборник сказок (1794-1795), составивший основную часть тома. Читая книгу, вдохновляешься глубиной русского языка, красотой сюжетов. Читая "предуведомление", оставленное автором-составителем, возникает чувство благодарности к человеку, который смог сохранить эти кусочки русской культуры: "Но может быть, некоторые начнут на меня за сие роптать, для чего я время употребил на то маловажное дело и для чего не занимался каким-нибудь поважнее..." В дополнение к трем частям Старой погудки были размещены еще четыре сказки отдельных изданий.

Владимир Даль, создатель непревзойденного "Толкового словаря живого великорусского языка", блестящий знаток народной речи и страстный ценитель меткого, яркого народного слова, был также собирателем народных пословиц, поговорок и присловий на разные случаи жизни. Итогом его почти пятидесятилетнего труда стал сборник "Пословицы и поговорки русского народа", уникальный и, пожалуй, до сих пор единственный в своем роде по объему и разнообразию материала. Все пословицы и поговорки сгруппированы по темам; получилась настоящая энциклопедия метких народных изречений.

Настоящее издание включает два классических издания русского фольклора, принадлежащие И.А.Худякову - видному фольклористу середины XIX столетия. "Великорусские сказки" - первый сборник в истории русской фольклористики, составленный из собственных записей собирателя. Они были сделаны в центральных губерниях России и в Москве. В этом собрании немало оригинальных сказок и вариантов, не встречающихся в "Народных русских сказках" А.Н.Афанасьева. "Великорусские сказки" И.А.Худякова переиздавались лишь однажды - более трети века назад.

Другое классическое собрание И.А.Худякова - "Великорусские загадки", служащее как бы дополнением к мифологическим воззрениям молодого ученого, проявившимся в сборнике сказок. Загадки составлены на основе архивных материалов, относящихся к разным регионам России.

Сборники двух известных собирателей старины вошли в шестнадцатый том сказок серии. Два одноименных тома отличны своим способом собирания. Богдан Бронницын записывал сказки "из уст" рассказчика, Иван Петрович Сахаров перепечатывал их с рукописей.

Но про свои сборники могут кратко сказать сами авторы:

"В них замечателен склад рассказа, представляющего по большей части сбор разномерных русских стихов. Самое содержание сказок мне показалось любопытным, представляя изобретательность воображения при всей простоте народной речи". Богдан Бронницын.

"Мы, русские, еще с детских лет свыклись с своими сказками, еще с детских лет привыкли к языку, к преданиям, к чудным рассказам, ко всему, что только было в наших сказках. Тогда восхищали нас не язык, не народные предания; нас обольщали чудные рассказы, нас удивляли невероятные былины". И.П. Сахаров.  

В первой части автор предлагает читателю окунуться в тысячелетние глубины каменного века, в котором зародились древнейшие охотничьи и земледельческие верования праславянских племен. Во второй части автор прослеживает формирование праславянской культуры в более поздний период этногенеза славян, характеризуемый развитием преимущественно земледельческой культуры и ее влиянием на обряды.

В книгу вошли два сборника сказок "Русские народные сказки, прибаутки и побасенки" Е.А. Чудинского и "Народные русские сказки, собранные русскими учителями" А.А. Эрленвейна.

Небольшая по объему, но очень ценная книга. Прочитав только предисловие, написанное А.А. Эрленвейном, убеждаешься в этом:

"Будучи преподавателями в народных школах, мы, сельские учителя, на досуге, по окончании обычных занятий, находили удовольствие в записывании по вечерам сказок, песен, загадок со слов наших учеников и других случайных посетителей школ из крестьян".

СОДЕРЖАНИЕ

Вводная статья А. Шевцова
Сказки и побасенки
Русские народные сказки, прибаутки и побасенки. Сборник Е. А. Чудинского:
1. Мизинчик
2. Солдат
3. Иван, вдовинский сын и Гриша
4. Али-баба Мустафа и Али-баба
5. Волшебная дудочка
6. Купец
7. Болтунья
8. Жена докащица
9. Небесная избушка
10. Дурак набитый
11. Лукавая жена
12. Медведь и лиса
13. Дочь и падчерица
14. Вещий сон
15. Дока на доку
16. Деревянный Орел и Царевич-летатель
17. Райская птичка
18. Золотая нога
19. Цыган в монастыре
20. Русский и жид
21. Мужик и царь
22. Барыня и горничные
23. Капризная жена
24. Морока
25. Колдунья
26. Чернокнижник
27. Вызывание привидений
28. Оборотень
29. Клад
30. Василиса Васильевна
31. Коркун с коркунихой
Прибаутки
Загадки
Побасенки

Народные сказки, собранные сельскими учителями. Сборник А. А. Эрленвейна:
Предисловие
1. Мушка-царица
2. Лиса и кувшин
3. Кот Еремей и кума лиса
4. Коза
5. Мужик и змея
6. Орел и птицы
7. Птичка золотой лоб
8. Цыган и мужик
9. Мать старушка — сын Лаврушка
10. Два брата
11. Три брата
12. Про солдата
13. Унтер-офицер Пулька
14. Про казака
15. Про купцову жену
16. Про старикова сына
17. Про дурачка
18. Об Иванушке
19. Об Иванушке
20. Как дурак волков наловил
21. Про купца
22. Падчерица и родная дочь
23. Иван-царевич
24. Иван-царевич и Марья-царевна
25. Иван-царевич и его охота
26. Климка
27. Струк-перо
28. Бур-храбер
29. Иван купеческий сын
30. Иванушка-шутничок и Вифлеевна-богатырша
31. Алеша Попович
32. Светозор
33. Ванюша-новорожденый
34. Дмитрий-царевич и удал добрый молодец
35. Про ужака
36. От кого пошла горелка на Руси
37. Про мужикова сына
38. О купце
39. Ковер-самолет
40. Лиса и кот.
Загадки
Отгадки

А. Шевцов. Вводная статья

В 1855-63 годах были впервые опубликованы три тома сказок Александра Николаевича Афанасьева. Это были не первые русские сборники сказок, но это издание положило начало научному собирательству сказок. До Афанасьева издавались в основном собрания, которые можно считать лубочными.

Как писал В.Я.Пропп: потребовался гений Пушкина, чтобы понять и оценить народность русской сказки, и чтобы родились собрания, подобные Афанасьевскому. В действительности, Афанасьев не был собирателем. Он издал сказки, собранные к этому времени безвестными, за исключением П.И.Якушкина, собирателями, работавшими после 1845 года в рамках Русского географического общества (РГО

Эта беда безвестности отличает и последователей. Лишь про издавшего в 1860-62 годах "Великорусские сказки" И.А.Худякова нам что-то известно. Вышедшие сразу вслед за Афанасьевым сборники собраны и изданы людьми, про которых мы до сих пор почти ничего не знаем.

О собирателе "Русских народных сказок, прибауток и побасенок", вышедших в 1864 году, Е.А.Чудинском все сведения берутся исследователями с обложки его сборника. Имя – Е.А. Собирал сказки и загадки в городской среде срединной России – в Московской, Тверской, Нижегородской и Смоленских губерниях.

И что особенно ценно, он впервые поместил в сказочный сборник то, что принято сейчас называть мифологическими рассказами или быличками – рассказы о колдунах, оборотнях и таинственных встречах. Вот и все.

Об издавшем в 1863 г. "Русские сказки, собранные сельскими учителями" Альфонсе Александровиче Эрленвейне известно чуть больше.

Родился в 1840 году в Бессарабии в семье немецкого доктора, переехавшего в Россию. Учился в Московском университете на юридическом факультете, но был отчислен в 1861 году за участие в студенческих беспорядках. После этого работал в основанной Львом Толстым сельской школе в "Ясной поляне", где и сумел увлечь сельских учителей собирательством сказок. Умер в 1810 году в Варшаве.

Свой сборник Эрленвейн переиздавал несколько раз, исключив из издания 1882 года несколько сказок, но добавив в него загадки. В этом издании исключенные сказки нами восстановлены.

Рассказывать же, как это принято в научном сообществе, о чем эти сказки и какие в них встречаются сюжеты по различным определителям, я не хочу. Сказка – это сказка. Ее надо слушать. В крайнем случае – читать. И лучше один на один.

Сборник, впервые увидевший свет в 1884 г., составлен из собственных записей собирателя, сделанных на среднем Поволжье. В нем представлены не только сказки, но и весь круг народной прозы, куда входят "рассказы о достоверном": легенды, предания, мифологические рассказы - былички. Некоторые сказки, записанные Садовниковым, уникальны в русской сказочной традиции: ни до Садовникова, ни после него сказки эти не встретились нашим фольклористам.
Книга предназначена как специалистам, так и обычному читателю, которому она даст множество прекрасных сказок и преданий, очарование которых не стерлось со временем.

Книга представляет собой фундаментальный труд выдающегося отечественного историка и археолога академика Б.А. Рыбакова. Автор обращается к теме русского эпоса: сопряжению письменной традиции — по материалам летописей — и устной былинной традиции. На основе привлечения огромного источниковедческого и фольклорного материала автор проявляет множество сюжетных и смысловых параллелей между этими традициями. Б.А. Рыбаков относит начало русского летописания к IX в., тем самым пересматривая традиционно принятую датировку. Автору удается показать возможности дешифровки эпических произведений русского фольклора и использования их в рамках исторических исследований.
Адресуется студентам, преподавателям и научным работникам гуманитарных специальностей. Полнота, ясность и последовательность изложения материала делают книгу доступной и полезной для широкого круга читателей.

Книга излагает основные принципы и методологию нового направления в философских и социологических исследованиях - "социологии глубин", основанного на структуралистском подходе к изучению общества и его проблем. Общество, человек, время, пространство, социальные взаимодействия, структуры, институты, политические процессы, идеологии, отношения между полами, этнические и межнациональные взаимодействия рассматриваются одновременно на двух уровнях - на уровне "коллективного сознания" (Э.Дюркгейм) и на уровне "коллективного бессознательного" (К.Г.Юнг).
Автор книги строит новое направление социологии на основании трудов французского социолога Жильбера Дюрана, разработавшего концепции "имажинэра", "антропологического траекта" и режимов ("диурн"-"ноктюрн") коллективного бессознательного.

Авторский курс для магистрантов предназначен для учащихся и преподавателей философских, социологических, политологических, исторических, филологических, культурологических и психологических факультетов вузов.

Книга принадлежит перу выдающегося историка и археолога, знатока культуры древней и средневековой Руси акад. Б.А.Рыбакова, основоположника отечественной школы медиевистов, и является продолжением его фундаментального двухтомного исследования по истории зарождения и развития язычества древнейшего славяно - русского этноса.В первой части книги автор исследует проблему возникновения языческой культуры праславян "Трояновых веков", о которых упоминал гениальный автор "Слова о полку Игореве"; тех "темных веков"жизни сколотое римской эпохи и восточнославянских племен раннего Средневековья, в течение которых зародилась та мифологическая и культовая система, с которой ассоциируются наши во многом противоречивые представления о язычестве.
Во второй части, названной автором "Апогей язычества", прослеживается формирование языческого культа и обслуживающего его жреческого сословия в качестве важнейших общественно - культурных составляющих ранней государственности древней Руси. Подробнейшим образом, не избегая обсуждения спорных вопросов, таких как существование верховного бога Рода и рожаниц или происхождение языческого пантеона князя Владимира I, автор описывает предхристианскую эпоху X в., с которой, собственно, и начинается многовековой период противостояния по происхождению народной языческой и насаждаемой сверху в качестве общегосударственной византийской христианской культур.
В третьей части автор рассматривает эпоху фактического русского двоеверия XI—XIII вв., используя как обширный археологический и этнографический материал, так и чрезвычайно разнообразный и еще недостаточно изученный славянский фольклор.

В этот том Полного собрания русских сказок вошли "Сказка о ?золотой горе" и три сборника, впервые вышедших в конце 18 века: "Лекарство от задумчивости и бессонницы, или Настоящие русские сказки", "Дедушкины прогулки" и сказки, собранные Петром Тимофеевым. Все они открывают отечественную традицию издания русских сказок, стоят у самых ее истоков.

Составители всех сборников видели свою задачу в том, чтобы дать современникам легкое занимательное чтение, "сборник рассказов на грядущий сон" — "лекарство от бессоницы".

Редкая и изданная только однажды еще в конце 19 века книга, сохранила уникальный опыт русских  специалистов по организации таких производств, как пивоварение, квасоварение и медоварение.

Это не просто подробное и тщательное описание технологий изготовления, а еще рассказ о том, почему именно в России существуют наиболее подходящие условия для развития всех этих производств.

Автор был убежден, что пивоварению в России предстоит великая будущность и что среди промышленных производств оно должно занимать одно из первых мест.

Книга снабжена любопытными приложениями и 75-ю рисунками.